(Fiesta Escénica 2026) Antígona es una franja. Santiago Ribadeneira Aguirre
“Nuestros altares, los hogares de sacrificio, están llenos de los despojos arrancados por las aves y por los perros al cadáver del infortunado hijo de Edipo (1016-18)”. (…) “… pues se han cebado en la sangrienta grasa del muerto” (1022) Tiresias, el profeta ciego de Tebas
Los cadáveres insepultos de niños, jóvenes, adultos y ancianos que se descomponen a la intemperie, es el trasfondo obscuro del genocidio que el gobierno sionista del Estado de Israel está cometiendo en la franja de Gaza. Los fundamentos del infortunio y la desazón, están en el alegato de Antígona, revisitada por el grupo manabita La Trinchera dirigido por Nixon García, que exige una lectura ética de la verdad histórica, para mostrar el carácter esencialmente violento de la deliberada extinción contra el pueblo de Palestina.
Antígona es una Franja
Tanto en el texto de Sófocles como en el de La Trinchera (Muestra Nacional / Fiesta Escénica Teatro Nacional Sucre) están presentes la obstinación, la porfía de Antígona (Rocío Reyes) reclamando el entierro de su hermano Polinices para ‘desenmascarar la naturaleza impositiva del Estado’ y el absurdo de las guerras de exterminio, justificadas por los agresores a través de la ‘ley de la ciudad’ instituida por el poder. Creonte, el nuevo rey de Tebas (Freddy Reyes Macías), en la obra Antígona es una franja (intervención dramatúrgica de Nixon García, que incluye versos de la poeta palestina contemporánea (Rafeef Ziadah) es el opresor que quiere ver en la terquedad del personaje de Antígona, una forma de culpabilidad que merece el castigo ejemplar de la ley. Es el chantaje que el poder instituido incuba para reificar y materializar el supuesto espíritu de la ley.
Antígona es una Franja. Nixon García
En la obstinación de Antígona está, además, la voluntad creativa del mito. Rocío Reyes hace un trabajo acabado del personaje para reflexionar, conmover y emocionar, recurriendo a su vasta y serena experiencia, al lado de Miryan Rivera Castro: Ismene / Periodista; Hernán Reyes Parrales: Presentador / Hemón; y el propio Nixon como el Guardia / Periodista / Tiresias / Empresario. Y los roles profundos de los músicos Sofía Campos: intérprete, teclado y percusión y de Claudio Hidalgo: chelo y composición musical, que son parte del relato perturbador de la obra.
Antígona es una Franja
Las imágenes recientes del genocidio en Gaza, se proyectan sobre paneles móviles para acentuar la violencia del poder y las leyes, y la música, un recurso dramático y testimonial a la luz de los doloroso hechos ocurridos en esa olvidada región del mundo. Creonte, el bárbaro, habla desde la institucionalización del lenguaje: en la réplica que Antígona le hace, está la palabra poética y contundente de la verdad, que se abre contra la corrupción y el despilfarro del régimen autoritario.
Y es, además, una denuncia furibunda contra las ideologías de la imposición que ven belleza y eficiencia en la violencia estructural. Lo sustancial, entre las virtudes escénicas de la obra Antígona es una franja, está el haber puesto el acento en la dimensión social del teatro. Y, de otro lado, la obra acaba instalándose en la conciencia del espectador para demandar su sensibilidad en el orden de sus sentimientos y en el orden de lo político.
Antígona es una Franja
En el contexto de una ‘necesaria conciencia ética’ se entiende ‘el derecho a enterrar a los muertos’, no como un acto de individualidad imperecedera, sino de establecer que el ser humano no puede ser el sobreviviente de una vieja disputa entre la ‘ley de la ciudad y la ley divina’, avivada deliberadamente por los poderosos. Antígona es una franja nos predispone a entender el conflicto actual (trágico) y las dimensiones históricas de la agresión brutal de un estado imperial que busca preservar sus intereses, a costa del extermino del indefenso pueblo Palestino.
Rocío Reyes Macías, Freddy Reyes Macías, Miryan Rivera Castro, Hernán Reyes Parrales, Nixon García S.: Guardia. Músicos: Sofía Campos: Claudio Hidalgo:
Es lo que plantea y describe la Antígona de La Trinchera. Entonces recordemos, así mismo, la manera cómo se organizó la expansión ateniense en el Siglo V, expresión del comienzo de su propia ruina y ‘el chantaje económico contra el pequeño Estado de Megara, bloqueando todo su comercio y reduciendo a sus habitantes al hambre’, para asegurar los grandes mercados de importación de grano y madera (J. E. Valente 42 / 1971). Una tragedia humana que se repite ahora mismo en varias regiones del planeta, por las ‘razones’ impositivas e infamantes del nuevo orden mundial y el absolutismo de los dioses-funcionarios del sistema racista y patriarcal.
El Grupo
La Trinchera fue fundado el 26 de agosto de 1982 en Manta por Bolívar Andrade Arévalo.
Desde 1983 funciona como grupo independiente
Entre 1985 y 2016 contó con el apoyo de la Universidad Laica Eloy Alfaro de Manabí
En el año 2000 se constituye como Fundación Cultural
https://teatrolatrinchera.com.ec/antigona-es-una-franja/
Ficha técnica
Dirección: Nixon García S.
Elenco actoral
Rocío Reyes Macías: Antígona
Freddy Reyes Macías: Creonte
Miryan Rivera Castro: Ismene / Periodista
Hernán Reyes Parrales: Presentador / Hemón
Nixon García S.: Guardia / Periodista / Tiresias / Empresario
Músicos: Sofía Campos: intérprete, teclado y percusión.Claudio Hidalgo: chelo y composición musical
Equipo creativo y técnico
Coreografía: Miryan Rivera Castro
Producción: Gabriela García Reyes
Asistente de producción: Angélica Reyes Parrales
Vestuario: Lía Padilla
Escenografía: Paola Álava, Freddy Reyes M., Lía Padilla, La Trinchera
Fotografía: Leiberg Santos
Diseño multimedia: Alejandro Carrillo
Iluminación: Karla Salinas
Asesoría técnica: Jorge Gutiérrez, Hernán Reyes
Diseño gráfico: Coral Perero
Santiago Ribadeneira: Docente universitario. Actor, crítico de artes escénicas.
